First

Человечество за свою историю пережило несколько общественно-экономических формаций, которые были сформулированы в трудах К.Маркса. Первобытно-общинный строй, рабовладельческий, феодальный и капиталистический были описаны в марксизме на основании исторической данности. Социалистический строй был предметом собственных разработок теоретика на оснований выводов о конечности капиталистического строя. Таким образом, модель социалистической формации была воплощена в жизнь

практиками, которые руководствовались теорией К.Маркса. Если проанализировать всю эволюционную линию движения общественно-экономических отношений человечества, то можно выделить основные принципы направления развития общества.

1. Общество разивалось по направлению постоянного увеличения количества людей, которые имеют право владеть собственностью и пользоваться продукцией производства.

Действительно, если в рабовладельческой формации очень ограниченное количество представителей управления присваивали практически все богатства и ценности, которые имелись в распоряжении общества, то феодальный строй подразумевал широкий круг элиты, члены которой владели землёй и населением, могли передавать свою собственность по наследству и распоряжаться ею по своему усмотрению. В капиталистической формации собственность стала доступна не только элите приближенной к царским династиям, но и всем представителям общества по закону. Каждый человек в капитализме имеет право владеть, передавать по наследству и распоряжаться всякими благами, которые он приобрёл или получил. Однако, не смотря на доступность по закону различных благ и собственности большому количеству людей в последних общественно-экономических формациях, для подавляющего большинства населения имел место дефицит продукции производства, который создавался различными монетарными механизмами.

2. Общество развивалось по направлению от меньшей свободы людей к большей свободе.

В этом плане, в рабовладельческом строе рабы не имели свободы вообще, то есть не могли свободно переезжать из одного места в другое, жили в клетках, не могли иметь образование и выбирать руководителей своих государств. В феодальном строе свободы у народа было уже больше. Крепостные крестьяне по закону уже имели свои наделы земли, имели своё жильё, могли свободно перемещаться в пространстве, в рамках города и жить относительно полноценной жизнью. Капитализм даровал максимальную свободу всем людям в теоретических возможностях. В тоже время, безграничная свобода капиталистического строя во многих аспектах была искусственной и экстремальной. Например, свободы безграничного обогащения, безграничного раскрепощения, ничем неограниченная возможность выражать своё, пусть даже абсурдное мнение, и другие свободы показали явную нерациональность и вредность стремления к вседозволенности. В тоже время ограниченная свобода социалистического строя формирует узкое сознание населения, доказывая тем самым, что направление развития человечества от меньшей свободы людей к большей, должно закончиться поиском меры между свободой и беспределом.

3. Общество развивалось по направлению от меньшей терпимости к другим народам к большей терпимости.

Чем дальше углубляться в историю человечество, тем сильнее была разрозненность между людьми, живущими на разных территориях, относящихся к различным расам, нациям и религиозным конфессиям. Однако, как первоначально такое восприятие людей друг к другу основывалось на страхе быть захваченными или уничтоженными соседями, а также дефиците ресурсов, так и сегодня вооружение разных народов связано с вооружением соседей и страхом войны и

нападения с их стороны, а дефицит ресурсов и продукции производства присутствует благодаря конкуренции, борьбы за блага и несправедливой системы распределения. в тоже время можно отчётливо проследить прогресс в толерантном отношении представителей разных народов друг к другу. За долгие века от раздражения к инакомыслящим, ненависти к "неверным" и невозможности свободно и безопасно передвигаться по разным странам мира, люди благодаря росту интеллекта, появлению образования, науки культуры научились уважать представителей разных народов и рас и вместе жить на одной территории без взаимной агрессии. в этом была определённая заслуга многих политических, экономических и других преобразований. Дальнейшие сближение и интеграция народов логически обоснованы, так как даже в сегодняшних формациях присутствует и открытый мотивированный национализм и противостояние между религиями и взаимные претензии различных народностей друг к другу.

4. Общество развивалось в направлении уменьшения разницы между людьми.

В рабовладельческой формации, представители элиты приравнивались к богам, благодаря их могуществу и возможностям. Фараонов изображали, как божьих избранников, им поклонялись и ради них шли на смерть. Причиной такого восприятия было невежество и страх основного населения. Элиты передавали по наследству свои богатства и утверждали правила, по которым только потомки их кровей могли обладать властью и решать судьбу своего народа.

Феодальный строй продолжал утверждать сословия, которые разделяли всех людей на благородных и простолюдинов. Феодалы продолжили провозглашать законы неравенства. От происхождения человека зависело, какого качества будет его жизнь и какими благами он сможет в ней пользоваться. Только капитализм отменил сословия и дал возможность каждому человеку, независимо от происхождения, добиваться самому благополучия и процветания. Однако, сами законы лишь теоретически объявляют в капитализме или социализме равенство между людьми. На практике, в этих формациях, благополучие и статус человека определяется количеством денег, принадлежащих ему. Таким образом, человечеству придётся ещё искать такие условия, в которых равенство и доступные возможности для всех людей будут достижимы.

5. Общество развивалось в направлении уменьшения ручного труда.

Во времена, когда человечество только зарождалось, людям приходилось всё делать своими руками. Сегодня жизнь человека, который носит воду из реки или рубит деревья для того, чтобы обогреть своё жилище, считается экзотической. Изобретения и технологии так или иначе связаны с формационными изменениями общества, ведь без освобождения стран от рабства, не было смысла производить большое количество продукции, так как рабов нельзя было сделать потребителями, ведь у них не было средств для приобретения благ. В наше время капитализм не позволяет полностью освободить человека от ручного труда, так как денежная система подразумевает получение оплаты за совершённую работу. В этом смысле современные технологии ушли намного дальше, чем современное представление людей о способах организации общественно-экономических отношений. На данный исторический момент, технически есть возможность автоматизировать большое количества производств, однако в этом случае не понятно чем будет заниматься население и за что им тогда платить деньги. Уменьшение ручного труда и освобождение от труда вообще, вполне логично, так как рост интеллекта и развитие технологий становятся осмысленными только тогда, когда они создаются чтобы освободить человека от физического труда. Несмотря на многие споры о том, что человек обязательно должен работать, увеличение населения на планете, без автоматизированного производства невозможно. Физический труд с появлением сложных станков и машин постепенно теряет смысл, поэтому дальнейшее развитие человечества непременно связано с постепенной автоматизацией производства и освобождением всего населения от физического труда. И так как ни капитализм, ни социализм, ни любая другая формация на основе монетарной экономики не соответствуют уровню развития современной науки и технологиям, человечество ждёт в ближайшем будущем переход на новую формационную ступень, где системы распределения ресурсов не будут построены на основе денежного обмена.

5. Общество развивалось в направлении увеличения степени сознательности человека. Если в рабовладельческой или феодальной формациях человека принуждали к труду силой, то в капиталистическом общественном строе, практически все люди, получив свободу осознанно выполняют свои обязанности, требуя лишь частичного контроля и стимулирования. Сегодня человек сам сознательно делает свою работу качественно, на основе личных

убеждений о смысле своего труда и его необходимости для функционирования экономики и общества. Стимулом для рабочего стало денежное вознаграждение, которое он может обменять на продукты и вещи. Такая сознательность стала возможной благодаря системе образования и системе знаний, которые стали доступными всем людям. Люди прошлых веков сознательно шли работать только на своей усадьбе, так как от этого труда зависело выживание семьи. Но раб или крепостной крестьянин не могли видеть всей экономической модели своего времени, поэтому не могли понимать какую роль в этой модели играет каждый человек, в том числе и он. Современный человек уже понимает принципы функционирования всей экономической модели, важность прогресса и ощущение этого прогресса. То есть, современный человек имеет больше знаний о мире и экономике, получает множество благ цивилизации и видит, как эти знания и изобретения помогают прогрессировать ему самому и всему обществу. В дальнейшем общество и экономика должны стремиться к такому состоянию, в котором человек не будет нуждаться в каких-то стимулах для того, чтобы преобразовывать мир, а станет делать это более осознанно.

6. Общество развивалось в направлении углубления этического мышления.

Первым учением, давшим толчок развитию этического мышления была библия, которая указала в каком направлении должен пойти интеллектуальный и культурный прогресс человечества, а именно в направлении уменьшения агрессии между людьми, воспитания толерантности, нравственности и гуманизма. Благодаря такой философии, количество войн со временем уменьшалось, появлялись законы и правила сосуществования людей. Долгие тысячелетия потребовались, чтобы все народы сблизились, освободились от рабства и других древних природных пороков. Сегодня практически все этические учения провозглашают стремление к взаимопониманию между людьми, взаимному уважению и отношениям на основе нравственности и дружелюбия. Однако, на сегодняшний день, из-за конкуренции и принципов капитализма, люди ещё не достаточно открыты и искренни друг с другом, так как во всех ситуациях присутствует скрываемая выгода и несправедливость. Несмотря на то, что все люди воспринимают несправедливость, как норму, объективно, она является следствием неправильных экономических отношений и стихийно-развивающейся экономической модели. В дальнейшем, человечество будет стремиться к ещё более качественным отношениям между людьми, которое возможно только при условии создания справедливого общества.

7. Общество развивалось в направлении развития науки. Наука на ранних стадиях развития человечества долгое время подавлялась религией. Благодаря учёным, которые оставляли свои исследования, теории и изобретения, наука проникла практически во все аспекты жизнедеятельности общества. Практически все явления в окружающем мире подвержены научным исследованиям. Однако, не вся информация в научных изданиях является объективно истинной и соответствующей действительности. В настоящее время главной задачей

теоретической науки является поиск объективной научной информации, а также избавление научных изысканий от субъективной, искажённой и ложной информации, которая закрепилась в научных трудах. За долгие века, наука впитала в себя сотни тысяч противоречивых мнений различных учёных. Несмотря на противоречивость и спорность многих научных теорий, рост авторитета науки в сознании людей постоянно повышается. Сегодня у всех экономических процессов имеется научная основа, то есть людьми управляют уже на основе исследований и выводов учёных. В древние века, глава государства не был научным деятелем и не слушал советов учёных мужей, а управлял по своему усмотрению. В ближайших формациях научный подход ещё больше укрепит свои позиции в сознании людей. Например, если в настоящее время, в условиях денежной системы, выгода и прибыль являются основанием для действий человека, то после отмены денег, основанием для деятельности всего человечества станут научные предписания.

8. Общество развивалось в направлении увеличения роли интеллекта в жизнедеятельности человека.

Если древний человек мог вполне выживать без образования и без знаний, на одном умении организовывать своё жилище, охотиться и тем самым обеспечивать себя едой, то в настоящее время безграмотный человек способен выживать только отдельно от общества. Сегодня всё большее количество людей получают высшее образование и отказываются выполнять примитивную ручную работу. Заводы и производственные предприятия наполняются сложным высокоточным оборудованием, требующим интеллектуального рабочего, владеющего навыками программирования и системного мышления. Мы движемся к такому миру, в котором высшее образование будет необходимо всем людям. Человек обладающий богатым интеллектом, набором сложных знаний, начинает себя по другому оценивать и не приемлет физический труд. Таким образом, причиной полной автоматизации производственных процессов в ближайшем будущем станет желание и потребность людей иметь высшее образование.

9. Общество развивалось в направлении объединения стран и интеграции населения.

Первоначально, племена в первобытном строе вынуждены были объединяться, для того чтобы противостоять другим более многочисленным племенам. Затем люди строили города, создавали государства, объединяя несколько городов и очерчивая границы своих владений. Многочисленные захватнические войны и появление империй во всех формациях - были попытками объединить страны и народы насильственным путём. Однако, насильственные попытки интеграции в большинстве случаев провалились. В настоящее время страны объединяются в альянсы и союзы, в основном стирая экономические границы и объединяя рынки. Объединение народов и государств очень важно для прекращения междуусобных, экономических и захватнических войн. Благодаря рыночным отношениям и идее глобализации, сегодня представители всех народов, имеют возможность посещать разные страны и жить в них. Дальнейшая интеграция стран, смысле, неизбежна. Окончательным этапом добровольного объединения всех стран и народов в единое государство станет началом главной миротворческой акции в истории человечества. Все народы мира должны будут объединиться, создать мировое правительство, интегрировать все ресурсы и технологии. Такой подход даст возможность прогрессировать всему человечеству без одновременного сопротивления людей друг другу.

10. Общество развивалось в направлении увеличения городского населения, утверждения принципов цивилизованности и интеграции экономических процессов. Первоначально, в первых формациях, основное население проживало в сельской местности, так как основными занятиями населения были животноводство и земледелие. С появлением промышленности население из сельской местности переселялось в города, где появлялись первые блага цивилизации:

централизованное отопление, водопровод, общественный транспорт. Сегодня жизнь в больших городах отличается от жизни в сельской местности. Цивилизованная жизнь включает в себя большое множество благ, таких как наличие в квартирах горячей воды, кабельное и спутниковое телевидение, сотовая и проводная телефонная связь, сеть интернет, развитую инфраструктуру магазинов и торговых центров и так далее. Рабовладельческий и феодальный строй дали возможность развиваться мануфактурам, затем заводам. Сегодня вся промышленность, связь и транспорт, образование, зравохранение и услуги интегрированы в экономические системы. Все предприятия и организации в государствах подчинены общей системе управления, благодаря глобализации многие корпорации, разместившие свои заводы по всему миру, управляют ими дистанционно. Таким образом экономическая система стремится к мировой интеграции и объединению всех экономических структур в единую мировую сеть, управляемую мировой системой управления. По завершению формирования экономических систем, сельское население полностью переселится в города и цивилизованная жизнь, как более качественная, станет доступной каждому человеку.

Вектор формаций.

Суммируя всё вышеописанное, можно увидеть направление развития человеческой цивилизации и распознать образ будущей формации, к которой развивается наша общественно-экономическая система. Итак, следующая формация будет характеризоваться справедливыми общественно-экономическими отношениями, на основе экономического равенства между всеми людьми. Основным принципом современных отношений, утверждающих неравенство на сегодняшний день, является денежная система. Так как именно наличие и количество денег у человека определяют его статус и возможности, в следующей общественной формации не будет денежной системы. Равенство даст возможность распределять собственность и продукцию производства таким образом, чтобы качественная жизнь стала доступна всем без исключения.

Деньги в настоящее время являются последним атрибутом рабства человечества. Денежная система не позволяет экономике развиваться стабильно, поэтому благополучие и благосостояние населения зависит от таких явлений, как инфляция, курс валюты, индекс ценной бумаги. Освободившись от законов монетарной экономики, человечество избавится от безработицы и других пороков общества. Население сможет быть более свободным в выборе деятельности, в создании автоматизированных экономических систем и избавлении общества от дефицита.

Упразднение денежной системы даст возможность освободить экономику от зависимости от денег. Заводы и преприятия смогут выпускать не столько продукции, сколько можно будет продать тем, кто владеет деньгами, а столько, сколько необходимо для того, чтобы удовлетворить потребности всего населения. Люди станут понимать, что от их труда зависит качество их жизни и будут ходить на работу сознательно без искусственных стимулов.

Следующая за капитализмом формация позволит интегрировать все экономические структуры в единую мировую экономическую систему, управляемую мировым правительством. Это окончательно разрушит все границы между людьми и позволит остановить все войны. Человечество забудет многовековые традиции вооружаться, содержать многочисленные армии и объединяться для сопротивления другим государствам.

Развитие наук и системы образования, а также развитие высокоточных технологий позволит автоматизировать все экономические системы и освободить человека от физического труда. Всё население станет заниматься интеллектуальными видами деятельности, созданием роботов и более сложных машин. Люди займутся поиском и развитием своих способностей. Вместе с завершением капитализма, закончится многовековая эпоха первого этапа развития человечества - общественно-экономические формации на основе производственных отношений. С появлением первой в истории человечества утопической формации начнётся новая эпоха поиска идеальных форм организации общественных отношений.

15.12.2014
Р.Ефремов
Размещение материалов возможно
только с активной ссылкой на сайт.